【第1句】： 尊重與平等的名言和名人

卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。

———徐特立知道他自己尊嚴(yán)的人，他就完全不能尊重別人的尊嚴(yán)。———席勒每一個(gè)正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。

―――盧梭 自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。

―――羅素 沒(méi)有自我尊重，就沒(méi)有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對(duì)自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心―――這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石。

―――蘇霍姆林斯基 自尊自愛(ài)，作為一種力求完善的動(dòng)力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。 ―――屠格涅夫 高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評(píng)精神的同義詞。

自尊心強(qiáng)的人不是認(rèn)為自己比別人優(yōu)越，而只是對(duì)自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點(diǎn)。 ―――伊。

【第2句】： 尊重與平等的成語(yǔ)

【安老懷少】：安：安頓；懷：關(guān)懷。

尊重老人，使其安逸；關(guān)懷年輕人，使其信服。【登崇俊良】：登：舉薦，推舉；崇：尊崇，尊重；俊良：才智優(yōu)秀的人。

推舉尊重有才識(shí)的人。【董狐直筆】：董狐：春秋時(shí)晉國(guó)的史官。

直筆：根據(jù)事實(shí)，如實(shí)記載。指敢于秉筆直書(shū)，尊重史實(shí)，不阿權(quán)貴的正直史家。

【奉如神明】：象對(duì)待神靈那樣崇奉。形容對(duì)某人或某種事物極其尊重。

【奉若神明】：奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那樣。

形容對(duì)某些人或事物的盲目尊重。【奉為圭璧】：圭璧：玉器，指非常有價(jià)值的東西。

尊重有價(jià)值的東西。【奉為神明】：奉：信奉；神明：神靈的總稱。

像對(duì)待神靈那樣崇奉。形容對(duì)某人或事物極其尊重。

【管仲隨馬】：管仲：春秋齊桓公的相國(guó)；隨：跟從。管仲隨著馬走。

比喻尊重前人的經(jīng)驗(yàn)。【敬賢愛(ài)士】：尊重和愛(ài)護(hù)有才德的人。

【敬賢禮士】：禮：以禮相待，尊重；士：古時(shí)稱有學(xué)問(wèn)的人。尊重品德高尚、學(xué)識(shí)出眾的人。

【敬賢重士】：尊重和愛(ài)護(hù)有才德的人。同“敬賢愛(ài)士”。

【路柳墻花】：路邊的柳，墻旁的花。比喻不被尊重的女子，指妓女。

【欺貧重富】：欺：欺負(fù)。欺負(fù)貧窮的人，尊重富有的人。

【墻花路草】：比喻不被人尊重的女子。舊時(shí)指妓女。

同“墻花路柳”。【墻花路柳】：墻邊的花，路旁的柳。

比喻不被人尊重的女子。舊時(shí)指妓女。

【青眼相看】：青眼：眼睛正視，黑眼珠在中間，比喻對(duì)人尊重或喜歡。形容以看得起的態(tài)度相待。

亦作“青眼相待”、“青眼待”。【人間重晚晴】：原指人們珍視晚晴天氣，后多用以比喻社會(huì)上尊重德高望重的老前輩。

【三釁三沐】：釁：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。

這是我國(guó)古代對(duì)人極為尊重的一種禮遇。【三釁三浴】：釁：以香涂身。

多次沐浴并用香料涂身。這是我國(guó)古代對(duì)人極為尊重的一種禮遇。

【三熏三沐】：①多次沐浴并用香料涂身。這是我國(guó)古代對(duì)人極為尊重的一種禮遇。

同“三釁三浴”。②表示虔敬。

③比喻栽培，提攜。【三薰三沐】：①多次沐浴并用香料涂身。

這是我國(guó)古代對(duì)人極為尊重的一種禮遇。同“三釁三浴”。

②表示虔敬。③比喻栽培，提攜。

【三浴三釁】：釁：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。

這是我國(guó)古代對(duì)人極為尊重的一種禮遇。【三浴三熏】：浴：沐浴。

再三薰香、沐浴。表示以禮待人，對(duì)人尊重。

也表示鄭重其事。【三浴三薰】：多次沐浴并用香料涂身。

這是我國(guó)古代對(duì)人極為尊重的一種禮遇。同“三釁三浴”。

【識(shí)才尊賢】：能識(shí)別并尊重有才能的人。【束身自重】：束：約束；重：尊重，看重。

嚴(yán)格約束自己。【斯文掃地】：斯文：指文化或文人；掃地：比喻名譽(yù)、信用、地位等完全喪失。

指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。【斯文委地】：猶斯文掃地。

指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。【死狗扶不上墻】：比喻不受別人尊重，不識(shí)抬舉或沒(méi)有培養(yǎng)前途。

【王司敬民】：王：君主；司：主持。君王主持國(guó)家的職責(zé)在于尊重老百姓。

【賢賢易色】：本指對(duì)妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重賢德的人，不看重女色。

【一日為師，終身為父】：哪怕只教過(guò)自己一天的老師，也要一輩子當(dāng)做父親看待。比喻十分尊重老師。

【一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易】：一口粥，一口飯，都應(yīng)當(dāng)想到來(lái)得不容易。勸告人們要尊重勞動(dòng)，愛(ài)惜糧食。

【折節(jié)下謀士】：折節(jié)：屈己下人。降低和委曲自己，尊重有見(jiàn)識(shí)有能力的人。

【折節(jié)下士】：折節(jié)：屈己下人。屈己下人，尊重有見(jiàn)識(shí)有能力的人。

【折節(jié)下賢人】：折節(jié)：屈己下人。降低和委曲自己，尊重有見(jiàn)識(shí)有能力的人。

【尊年尚齒】：年：年齡。尚：崇尚。

齒：歲數(shù)。指尊重老年人。

【尊師貴道】：尊敬師長(zhǎng)，尊重其所傳之道。【尊聞行知】：尊：尊重。

重視聽(tīng)到的意見(jiàn)，實(shí)行已懂的道理。【尊賢愛(ài)才】：尊重和愛(ài)護(hù)有道德和才能的人。

【尊賢愛(ài)物】：尊敬賢才，愛(ài)護(hù)人民，指尊重知識(shí)，愛(ài)護(hù)人才。【尊賢使能】：尊重并使用有道德，有才能的人。

【第3句】： 關(guān)于尊重與平等的故事

平等 尊重 這兩樣?xùn)|西是不存在的 至少 不應(yīng)該存在 當(dāng)你修學(xué)到漏盡通的時(shí)候 就不會(huì)有對(duì)立了 譬如平等和不平等 尊重和不尊重的對(duì)立 我們應(yīng)該從自身的潛意識(shí)去解決問(wèn)題 當(dāng)你達(dá)到某個(gè)境界 這個(gè)世界上不會(huì)對(duì)你產(chǎn)生不平等的事 因?yàn)槟悴粫?huì)對(duì)幻象做出期待

泛指的愛(ài)是這個(gè)世界上最糟糕的東西 沒(méi)有之一 是貪念

愛(ài)是欲望的旗幟 是生本能 所以泛指的愛(ài)就是異化的欲望

是高度偽裝過(guò)的一種自私 舉個(gè)反例 你見(jiàn)到的每一個(gè)樸實(shí)的人他對(duì)你都不恨不愛(ài) 這是因?yàn)樗麑?duì)你完全接納 也不想從你那得到什么

談到的對(duì)比 國(guó)內(nèi)深受儒家影響的尊重和平等 是一種秩序 和義務(wù) 我覺(jué)得其實(shí)非常高明

當(dāng)你承認(rèn)權(quán)力系統(tǒng)中你父親更高的等級(jí)的時(shí)候 其實(shí)便于你處理很多問(wèn)題 尤其是為你通往自由打開(kāi)了一扇方便之門(mén) 你的靈魂對(duì)于你的身體有更大的駕馭能力

西方的文化建筑在基督教文化之上 你和你的爹都是上帝的子民 所以你和你的爹是兄弟

所以你要弒父娶母 這是心理學(xué)面對(duì)的問(wèn)題

耶穌的復(fù)活 面對(duì)的是人的死本能

死而后生 洗心革面 喚醒的靈魂就是通往自性之路

但是孔子早就說(shuō)了 父叫子亡 子不得不亡 他直接幫你把那部分問(wèn)題處理掉了

所以 最終 我的結(jié)論是別管什么尊重不尊重 平等不平等 那都是你一個(gè)又一個(gè)情結(jié) 和你由此而養(yǎng)成的習(xí)氣 最好的解決辦法是 活在當(dāng)下 心外無(wú)物 接納現(xiàn)實(shí) 并且中止在現(xiàn)實(shí) 不要讓你那并不聰慧的大腦帶著你游走在幻象之中