有關(guān)“讀書感悟”的詩(shī)句有哪些

自古文人好讀書，故有“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”。

古人讀書多以時(shí)間和恒心來(lái)競(jìng)賽，寒窗十年，飽讀詩(shī)書，鯉魚躍龍門的奇跡只在出榜一刻，那時(shí)便是幾家歡喜幾家愁。

愁者會(huì)年復(fù)一年地趕考，因此對(duì)他們而言，時(shí)間就是前途，浪費(fèi)時(shí)間就是在自毀前程。

在耗費(fèi)大量時(shí)間的同時(shí)，持之以恒是必不可少的。

否則“鍥而不舍，金石可鏤”又如何證明呢

相比而言，生活在當(dāng)代的我們則遜色許多。

“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。

”這句話始終給千千萬(wàn)萬(wàn)的讀書人帶來(lái)了動(dòng)力，有人是為提高自己的修養(yǎng)，有人是為將來(lái)的前途，盡管目的不同，但卻都是發(fā)自內(nèi)心的，至少他們能為此努力讀書，不在于理想的庸俗與否，他們都是最真誠(chéng)的人。

然而不堪重負(fù)的我們不僅沒(méi)有盡到人子之責(zé)，還有放棄學(xué)習(xí)、放棄自己的念頭，雖然這樣的痛苦與憂郁可能存在于每個(gè)人的內(nèi)心，但善于控制自己，善于取讀書之樂(lè)來(lái)填補(bǔ)內(nèi)心痛苦的人才是所謂的善學(xué)者。

一曲《桃花扇》填補(bǔ)了孔尚任亡國(guó)時(shí)的痛苦，一把折疊扇舞出了坎坷的人生，李賀的“我當(dāng)二十不得志，一心愁謝如枯蘭”更是宣泄了自己內(nèi)心的苦悶。

可以說(shuō)書讀多的人，他宣泄內(nèi)心的方式也非比尋常。

因此圣賢絕非天生的，而知識(shí)可以提高修養(yǎng)，讀書可以豐富情感，圣人因此而生。

培根的《人生論》，王充的《論衡》以及《顏氏家訓(xùn)》等著作都可以豐富我們的內(nèi)心情感，完善生活。

古人著書立說(shuō)為的是能讓自己的想法公布于世，以供他人學(xué)習(xí)和指正；嘆如今，功利性的著書立說(shuō)已經(jīng)泛濫成災(zāi)，這就使得書的作用和性質(zhì)發(fā)生了變化，人們也就漸漸忘記了書中的黃金屋、顏如玉。

可想而知，不是書使人們?nèi)绱耍巧鐣?huì)使然。

盡管如此，還是不乏讀書之人，他們能夠區(qū)分出善惡之類，選擇經(jīng)典之作來(lái)讀，“所謂讀一本好書就好比在與許多高尚的人談話”。

若讀的是一部劣作，那就是話不投機(jī)半句多，即使你很感興趣，你也毫無(wú)提高，只會(huì)對(duì)你造成誤導(dǎo)。

李杜詩(shī)篇，韓柳散文，建安風(fēng)骨，皆是古人的佳篇巨作，試問(wèn)不讀書何以作此文章詩(shī)歌

非學(xué)無(wú)以至此，非明達(dá)無(wú)以通曉人生，非讀書無(wú)以成人。

寫幾句 讀書感言 。

讀書累，但是我也很快樂(lè)

在知識(shí)的海洋里面遨游，我享受那樣的感覺。

有人說(shuō)，讀書有什么用呢

那我會(huì)告訴他，讀書不但是助長(zhǎng)了我們的學(xué)習(xí)，同時(shí)也讓我明白做人的道理。

很多人也都說(shuō)讀書是為父母，但是那是錯(cuò)的，讀書是為個(gè)人，為自己，正確明白人生觀、價(jià)值觀。

我愛讀書，愛學(xué)習(xí)，它們不只是我在讀書時(shí)候的任務(wù)，而是我一生的任務(wù)。

人要不斷學(xué)習(xí)才能夠不被社會(huì)所淘汰相信我吧

小學(xué)生讀古詩(shī)的收獲和感受

古詩(shī)文是祖國(guó)文化寶庫(kù)中的璀璨明珠，它句式工整，富有韻律，易讀易記，瑯瑯上口，特別適合小學(xué)生背誦。

小學(xué)生誦讀古詩(shī)文，可以從中認(rèn)識(shí)千百年來(lái)中華民族的文化精英，了解先輩的心境，開闊學(xué)生的視野，豐富他們的知識(shí)，加強(qiáng)人文修養(yǎng)，陶冶他們的情操，增強(qiáng)民族自豪感，受到愛國(guó)主義的思想教育。

這符合新課程總目標(biāo)的要求：學(xué)生應(yīng)“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人類優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)

” 一、背誦 中學(xué)生的古詩(shī)文學(xué)習(xí)最重要的就是多讀多背。

俗話說(shuō)“讀書百遍，其義自見。

”在小學(xué)和中學(xué)階段，學(xué)生對(duì)于古詩(shī)文的了解還不是很多，對(duì)于其中的一些字詞理解不是很到位，畢竟古文與現(xiàn)在同樣的白話文還是有一定的差距的。

要讓學(xué)生很好的理解一首詩(shī)，首先就要多讀多背。

背誦是孩子的天性，此時(shí)他們的記憶是“無(wú)意識(shí)記憶”。

古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。

在古詩(shī)文閱讀訓(xùn)練中我還十分重視學(xué)生的古詩(shī)文量的積累，學(xué)生只有背誦大量的古詩(shī)文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩(shī)文的精華，得到古詩(shī)詞的浸潤(rùn)，從而豐富自己的語(yǔ)言，達(dá)到思維和能力上的“質(zhì)”的提升。

因而在平時(shí)的教學(xué)中，教師需要努力創(chuàng)造機(jī)會(huì)，搭建平臺(tái)，讓學(xué)生每天與古詩(shī)文見面。

開始，選一些短小易懂的古詩(shī)寫在黑板一角，每日在課前幾分鐘里讀一讀、在晨讀時(shí)間背一背，同時(shí)在教室的墻壁上貼著一些古詩(shī)，并定期更新，讓學(xué)生既好奇又感新鮮，愿意主動(dòng)去誦讀，記憶，營(yíng)造古詩(shī)文閱讀的良好氛圍，學(xué)生在與古詩(shī)“朝夕相處”下“日久生情”，使誦背古詩(shī)文成為學(xué)生的一種自覺學(xué)習(xí)行為。

其實(shí)目前很多教師都是這樣做的，在正式上課之前，學(xué)生會(huì)先背一首古詩(shī)或者“弟子規(guī)”、“三字經(jīng)”之類的古詩(shī)文，這也足以說(shuō)明現(xiàn)在的教育已經(jīng)開始重視古詩(shī)文的教學(xué)，注重孩子對(duì)一些蒙學(xué)讀物的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中國(guó)深厚的文化精髓，陶冶情操。

讀了古詩(shī)《風(fēng)》你有什么感受

風(fēng)是神奇的，也是千變?nèi)f化的；風(fēng)是柔弱的，也是強(qiáng)悍的；風(fēng)既是人類的朋友，卻也給人類帶來(lái)了無(wú)盡的災(zāi)難；風(fēng)讓人喜愛，也讓人害怕。

李嶠的《風(fēng)》這首詩(shī)中,詩(shī)句過(guò)江千尺浪,入竹萬(wàn)竿斜。

使人感受到風(fēng)很大。

唐·李嶠解落三秋葉，能開二月花。

過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。

這首詩(shī)能讓人看到風(fēng)的力量.詩(shī)意:風(fēng)，能使晚秋的樹葉脫落，能催開早春二月的鮮花，它經(jīng)過(guò)江河時(shí)能掀起千尺巨浪，刮進(jìn)竹林時(shí)可把萬(wàn)棵翠竹吹得歪歪斜斜。

詩(shī)的前兩句寫的是小風(fēng)，“千尺浪”“萬(wàn)竿斜”生動(dòng)形象地展現(xiàn)了刮大風(fēng)時(shí)動(dòng)人心魄的場(chǎng)面。

風(fēng)是神奇的，也是千變?nèi)f化的；風(fēng)是柔弱的，也是強(qiáng)悍的；風(fēng)既是人類的朋友，卻也給人類帶來(lái)了無(wú)盡的災(zāi)難；風(fēng)讓人喜愛，也讓人害怕。

對(duì)長(zhǎng)歌行有哪些理解或感想，根據(jù)詩(shī)歌材料寫一篇作文

《長(zhǎng)歌行》是一首詠嘆時(shí)間和人生的詩(shī)歌，作文可以寫關(guān)于人生、時(shí)間這些方面的。

下面是我的一篇原創(chuàng)短文僅供參考。

《時(shí)間就是生命》“時(shí)間如白駒過(guò)隙，一年又過(guò)去了”——許多朋友在寫文的開頭，常常用上了這樣的句子。

是的，“逝者如斯夫，不舍晝夜”，向前奔騰不止的時(shí)間在你“洗手的時(shí)候、吃飯的時(shí)候”、在我寫下這句話的時(shí)候，“匆匆溜走了”；不管我們是否意識(shí)到它的存在，時(shí)間就這樣固執(zhí)地朝著一個(gè)方向一往無(wú)前，所向披靡。

時(shí)間的存在、時(shí)間的流逝不為我們的意志所轉(zhuǎn)移，但我們卻可以決定如何來(lái)利用時(shí)間。

一位哲人說(shuō)，時(shí)間是個(gè)常數(shù)，對(duì)勤奮者來(lái)說(shuō)，卻是個(gè)變數(shù)。

用“分”來(lái)計(jì)算時(shí)間的人，比用“時(shí)”來(lái)計(jì)算的人，時(shí)間多59倍。

誠(chéng)然，時(shí)間老人既是公平的，又是偏心的——公平的是每天他都給每個(gè)人一份同樣多的時(shí)間，偏心的是這些時(shí)間的價(jià)值卻又因人而異。

對(duì)爭(zhēng)分奪秒的人來(lái)說(shuō)，他們的時(shí)間實(shí)在太寶貴了；對(duì)虛擲光陰的人來(lái)說(shuō)，再多的時(shí)間又有什么意義呢

然而，“時(shí)間確確實(shí)實(shí)是一切財(cái)富中最寶貴的財(cái)富”，如何利用好這筆財(cái)富，如何才能讓你的財(cái)富增值

首先無(wú)疑要珍惜這筆財(cái)富。

珍惜時(shí)間要從珍惜眼前的一分一秒開始。

“現(xiàn)在”是時(shí)間存在的唯一形式，過(guò)去的時(shí)間已經(jīng)永遠(yuǎn)逝去，而明天還沒(méi)來(lái)到，你掌握的時(shí)間僅有眼前的分分秒秒而已。

“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”，我們只有立足現(xiàn)在、把握眼前，才能抓住真正的現(xiàn)實(shí)的時(shí)間存在。

珍惜時(shí)間，還要從點(diǎn)滴抓起，持久養(yǎng)成。

時(shí)間如同海綿里的水，只要用心用力，總可以擠得點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

長(zhǎng)期積累點(diǎn)滴時(shí)間，你就可能獲得一筆巨大的財(cái)富。

宋代歐陽(yáng)修就有有名的“三上”，他把“馬上、枕上、廁上”的點(diǎn)滴時(shí)間都用來(lái)讀書和構(gòu)思，最終成為流芳千古的文學(xué)大家。

珍惜時(shí)間，還要擺脫懊悔和憂慮的不良情緒。

如果你正在為過(guò)去浪費(fèi)的大量時(shí)間和逝去的寶貴青春而后悔不已，那么不知不覺中，你又讓時(shí)間在你懊惱的時(shí)候溜走了。

大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)得好，“當(dāng)你為錯(cuò)過(guò)朝陽(yáng)而痛不欲生時(shí)，你還會(huì)錯(cuò)過(guò)美麗的星辰”。

我們不需要為打翻的牛奶哭泣，“黃金時(shí)代”其實(shí)是在我們的前面，而不是遙遠(yuǎn)的過(guò)去。

珍惜時(shí)間，還可以將關(guān)于時(shí)間的箴言寫在醒目位置，時(shí)時(shí)提醒自己。

我有一個(gè)十分勤奮的朋友，他將手機(jī)的屏保設(shè)置為“時(shí)間就是生命”的字樣。

每當(dāng)這一警句映入眼簾，他的時(shí)間意識(shí)又一次在無(wú)形之中得到了加強(qiáng)。

是的，時(shí)間就是生命，生命的整體正是無(wú)數(shù)個(gè)分分秒秒的時(shí)間切片組合而成。

珍惜生命，必須珍惜點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間。

珍惜時(shí)間可以使生命變得更有價(jià)值。

但丁說(shuō)，“最聰明的人是最不浪費(fèi)時(shí)間的人”。

周樹人先生之所以選“魯迅”這個(gè)筆名，取的就是“愚魯而迅速”之意，他說(shuō)自己比較笨拙，效率趕不上天分較好的人，所以只有更加珍惜時(shí)間，做事迅速、快人一步，才能收到和別人一樣的效果。

這樣看來(lái)，魯迅先生其實(shí)是個(gè)大大的聰明人。

那么，親愛的朋友，在時(shí)間面前，你又是一個(gè)什么樣的人呢

讀書筆記10篇(帶主要內(nèi)容.寫作特點(diǎn).好句摘錄.閱讀感受等)

讀《駱駝祥子》有感 看完《駱駝祥子》，我受益匪淺。

我覺得祥子十分可憐，他善良樸素，對(duì)生活有著駱駝般的積極和堅(jiān)韌的精神，由于當(dāng)時(shí)的環(huán)境，使他變?yōu)橐痪呤レ`魂的行尸走肉，不然他的生活是十分美好的。

這就是祥子，相信你們看完《駱駝祥子》后，一定會(huì)和我一樣覺得他很可憐的。

如今的社會(huì)中沒(méi)有多少人是和祥子一樣的善良淳樸的，大家都是自私的，為了自己的利益，狠下心來(lái)做事，就連是親兄弟、親姐妹也是如此。

談到祥子的善良，再來(lái)對(duì)比一下當(dāng)時(shí)生活中的人，不時(shí)斤斤計(jì)較的，就是剛剛我所提到的自私，如果每個(gè)人都能夠善良一些，那么老天爺會(huì)對(duì)每個(gè)人公平對(duì)待的。

俗話說(shuō)：“好人會(huì)有好報(bào)”嘛。

祥子的遭遇根本就是社會(huì)環(huán)境造成的，若是祥子來(lái)到我們這兒，那么他所過(guò)的生活將是美好的

讀完了《駱駝祥子》，我從中懂得了要如何做人。

盡管我所說(shuō)的祥子始終都沒(méi)有“成功”，但是他的精神是令人敬佩的，他的品格是值得我們學(xué)習(xí)的

以前的我總是自私的，我不懂怎么為別人著想。

因?yàn)橐郧斑€是獨(dú)生女，我就是家中的小公主。

小的時(shí)候我總是跟小同學(xué)爭(zhēng)這爭(zhēng)那的。

可如今我應(yīng)該像祥子一樣，擁有善良純樸的品行，現(xiàn)在我要好好照顧比我小了十幾歲的小弟弟了，我成了個(gè)大姐姐，我要學(xué)會(huì)照顧別人，懂得替別人著想。

不僅如此，對(duì)于社會(huì)中的一些人，一些事，我都要給予一份關(guān)心與寬容，讓每個(gè)人也能和我一樣，一起創(chuàng)造更加美好的世界

《駱駝祥子》一書給了我們不小的收獲，感悟到的道理我們就應(yīng)該履行到生活中，學(xué)以致用嘛

《水滸傳》讀書筆記 今天有空，就隨手拿起了身邊的《水滸傳》翻看，雖然以前也看過(guò)這本書，但由于時(shí)間的流逝，我忘了其中的許多故事。

現(xiàn)在回頭看看，卻又有了一些新的感觸，領(lǐng)悟到了一些新的真諦。

《水滸傳》的作者是施耐庵，這位作家把梁山一百零八名好漢惟妙惟肖地展現(xiàn)了出來(lái)。

作者還在每一位好漢的名字前加上稱謂，如“智多星吳用”、“豹子頭林沖”等，讓人更好記，也更生動(dòng)形象。

正是這些稱謂，使這些好漢的特點(diǎn)耕具體，全面地表現(xiàn)出來(lái)。

這正是這本名著的成功之處之一。

這本書中最使我喜歡的故事是第七回“花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂”。

其中，對(duì)林沖地描寫更是生動(dòng)：“頭戴一頂青紗抓角兒頭巾，腦后兩個(gè)白玉圈連珠鬢環(huán)。

身穿領(lǐng)單綠羅團(tuán)花戰(zhàn)袍，腰系一條雙塔尾龜被銀帶。

穿一對(duì)磕瓜頭朝樣皂靴，手中執(zhí)一把折疊紙西川扇子。

”這段話用了對(duì)偶的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了林沖的打扮與當(dāng)時(shí)的動(dòng)作。

林沖是梁山上著名的英雄，他出生與一個(gè)職業(yè)軍官家庭，本人原本是一名教頭，待遇十分優(yōu)厚，家庭也非常圓滿，可后來(lái)由于到風(fēng)雪山神廟，僥幸躲過(guò)草料場(chǎng)那場(chǎng)大火，又聽到仇人的私房話以后，才奮起反抗。

他可以說(shuō)是《水滸傳》中塑造得最好的人物之一。

“本書十分生動(dòng)地描寫了被壓迫者先后走上造反之路的過(guò)程，歌頌他們的反抗精神和正義活動(dòng)。

”這是語(yǔ)文書上對(duì)本書的評(píng)價(jià)。

但我覺得，這本書的好處不止于此。

每個(gè)人都會(huì)有不同的感受┅┅ 《西游記》讀書筆記 《西游記》是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩所著的長(zhǎng)篇神化小說(shuō)。

吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，江蘇淮安人。

他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過(guò)縣丞，但與長(zhǎng)官不合，罷歸故鄉(xiāng)。

吳承恩生活的年代，正是明代社會(huì)矛盾與民族矛盾異常尖銳激烈的年代。

統(tǒng)治階級(jí)荒淫無(wú)度，農(nóng)民起義此起彼伏。

社會(huì)黑暗沉滯，個(gè)人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩(shī)文之中，更加集中的傾注到了《西游記》之中。

《西游記》是他晚年會(huì)到故鄉(xiāng)后的作品。

《西游記》的主要故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。

唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。

唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時(shí)間，從長(zhǎng)安出發(fā)，走了幾萬(wàn)里路程，從印度取得了六百多部梵文佛經(jīng)回來(lái)。

玄奘曾口述他西行的見聞，由門徒辯機(jī)寫成（大唐西域記）一書。

后來(lái)，門徒惠立和彥棕又寫了（大唐大慈恩寺三藏法師傳），記述了玄奘西域取經(jīng)的詳細(xì)經(jīng)歷。

宋代以后，取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳，出現(xiàn)了帶有神話色彩的話本，并在舞臺(tái)上演出。

吳承恩的《西游記》直接繼承了有關(guān)取經(jīng)故事的民間文學(xué)素材。

《西游記》是一部偉大的浪漫注意長(zhǎng)篇小說(shuō)。

它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。

全書共一百回，第十四回以前，穿插著大鬧天宮，魏征斬龍，唐太宗入冥，劉全進(jìn)瓜，和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。

其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。

作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。

揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能，反映了中國(guó)封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無(wú)畏的反抗斗爭(zhēng)精神。

后八十六回寫玄奘師徒西行取經(jīng)，經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難，終于達(dá)到了西天，取經(jīng)成功，表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。

全書幽默詼諧，充滿活力和樂(lè)觀精神。

童年 讀書筆記 童年每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)。

童年是美妙的，童年是快樂(lè)的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。

可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。

從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。

外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。

后來(lái)高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡，兩人無(wú)話不談，結(jié)下了深厚的友誼。

可是，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。

高爾基就這樣失去了好友。

雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié)，兩個(gè)兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。

此后，高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”，成了好友。

結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得了個(gè)繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。

這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。

只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。

我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。

而且她是那么愛她的子女。

即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋，她也并沒(méi)有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。

一個(gè)善良的人，又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢

面對(duì)外祖父毫無(wú)人情的打罵，她也是一忍再忍。

高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒(méi)有什么再值得回憶

在歡樂(lè)中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過(guò)。

在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。

我們現(xiàn)在豐衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個(gè)是天堂， 一個(gè)是地獄 ；一個(gè)充滿陽(yáng)光，一個(gè)到處黑暗。

我們現(xiàn)在的童年來(lái)之不易啊

童年充滿著歡樂(lè)，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，童年愛滿心窩,老師熱心地傳授知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)--吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長(zhǎng).在這知識(shí)的海洋中,我們結(jié)束了快樂(lè)的童年,開始走向成熟。

我們生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中,這里沒(méi)有抽人的鞭子,沒(méi)有毆打的拳腳,沒(méi)有仇恨,沒(méi)有貪婪,沒(méi)有乖戾,更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂(lè)觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂(lè)的。

高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家 ，我們也一定要好好學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想繁星春水讀后感全文 冰心及其《繁星春水》冰心出生于1900年，現(xiàn)、當(dāng)代女作家，兒童文學(xué)作家。

原名謝婉瑩，筆名冰心女士，男士等。

原籍福建長(zhǎng)樂(lè)，生于福州，幼年時(shí)代就廣泛接觸了中國(guó)古典小說(shuō)和譯作。

1918年入?yún)f(xié)和女子大學(xué)預(yù)科，積極參加五四運(yùn)動(dòng)。

1919年開始發(fā)表第一篇小說(shuō)《兩個(gè)家庭》，此后，相繼發(fā)表了《斯人獨(dú)惟悴》、《去國(guó)》等探索人生問(wèn)題的“問(wèn)題小說(shuō)”。

同時(shí)，受到泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響，寫作無(wú)標(biāo)題的自由體小詩(shī)。

這些晶瑩清麗、輕柔雋逸的小詩(shī)，后結(jié)集為《繁星》和《春水》出版，被人稱為“春水體”。

冰心生長(zhǎng)在一個(gè)優(yōu)裕而溫暖的家庭里，她選擇了“思想的”人生作為自己謳歌的對(duì)象，因此，母愛、童真和對(duì)自然的歌頌就成了冰心作品的主旋律。

《繁星》、《春水》的內(nèi)容，是詩(shī)人平時(shí)記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶”。

后來(lái)，她受到泰戈?duì)枴讹w鳥集》的啟發(fā)，覺得自己那些三言兩語(yǔ)的小雜感里也有著詩(shī)的因子，這才整理起來(lái)，而成為兩本詩(shī)集。

冰心在當(dāng)時(shí)大約不會(huì)想到，她這兩本含蓄雋永、富于哲理的小詩(shī)集的出版，竟會(huì)使那么多青年的久已沉默的心弦受到撥動(dòng)，從而在她的影響下，促使“五四”以來(lái)的新詩(shī)，進(jìn)入了一個(gè)小詩(shī)流行的時(shí)代《繁星》、《春水》體現(xiàn)了兩大主題：一是純真的童心；二是圣潔的母愛。

主要內(nèi)容是對(duì)母愛、童真及大自然的謳歌。

《繁星》共164 首，主要體現(xiàn)純真的童心。

《春水》共182首，主要體現(xiàn)圣潔的母愛。

《繁星》《春水》是冰心給我們點(diǎn)燃的一盞愛與美的小桔燈，是人生的一個(gè)指向，是一個(gè)永恒的渴望，是遙遠(yuǎn)的一個(gè)夢(mèng)想。

《繁星》、《春水》中還有一些歌詠?zhàn)匀坏脑?shī)篇，不施濃墨重彩，沒(méi)有人為的夸猸和渲染，只是用清淡的筆墨將自然的本色美顯示出來(lái)。

二、我讀冰心《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來(lái)看詩(shī)集，就覺得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過(guò)也別有一番滋味。

翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。

講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集，從小到長(zhǎng)大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。

她的詩(shī)主要以母愛，童真，自然著稱。

從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。

”可想而知，冰心的童年充滿著夢(mèng)，充滿著童稚的幻想。

“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵。

”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。

這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。

她后來(lái)出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。

她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂(lè)。

但是一旦沒(méi)了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。

背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢

“故鄉(xiāng)的波浪呵

你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦。

”那波浪不斷的拍打岸，我無(wú)動(dòng)于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng).那一滴滴的波浪,無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦。

的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。

冰心的短詩(shī)，給了我萬(wàn)千的感慨。

她的詩(shī)不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過(guò)的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。

但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。

母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。

冰心是母愛的代名詞，通過(guò)冰心我讀懂了母愛。

此時(shí)的我，心潮澎湃，無(wú)法平靜，萬(wàn)千感受，無(wú)法溢于言表。

此詩(shī)集中，冰心以母愛、童真和對(duì)大自然的歌頌為主題。

女作家杏林子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“除了愛我什么都沒(méi)有

”的確，當(dāng)你擁有愛就不需要?jiǎng)e的什么東西了，因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了一切。

冰心接受著母愛，同時(shí)她贊譽(yù)母愛，她愛大自然的一切。

冰心的詩(shī)句，是那樣簡(jiǎn)樸，但是每一個(gè)字眼都蘊(yùn)含著那樣深的含義，許多詩(shī)句還透入著對(duì)母愛的深深的贊譽(yù)。

從冰心的詩(shī)句中，我悟道：一個(gè)人愛萬(wàn)物，她（他）是美麗而快樂(lè)的；一個(gè)人被萬(wàn)物愛著，她（他）過(guò)得會(huì)安逸舒適。

而同時(shí)為這兩者，她（他）就是快樂(lè)的。

“冰心”這個(gè)詞就是像她的人一般典雅清麗，超凡脫俗，也正如她所寫的詩(shī)句，在淡淡的優(yōu)雅的文筆中，還有著許多的哲理。

一句“弱小的草呵

驕傲些吧，只有你普遍的裝點(diǎn)了世界。

”告訴我們小草雖然渺小，但世界卻需要你的點(diǎn)綴。

又一句“青年人，珍重的描寫罷，時(shí)間正翻著書頁(yè)，請(qǐng)你著筆。

”告訴我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，去做該做的，在時(shí)間的書上寫下你的成績(jī)與輝煌。

總之，在冰心的詩(shī)句中，我們總能學(xué)到很多。

讀這些小詩(shī)，似乎很親切，因?yàn)楸膶⒋笞匀恢凶罴冏畋旧质制胀ǖ臇|西用輕淡優(yōu)雅的詩(shī)句表現(xiàn)出來(lái)，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句，帶著一絲溫柔的憂悠，或一些深深的內(nèi)在美：明目下，綠葉如云，白衣如雪。

怎樣的感人呵

又況是別離之夜。

在那娓娓道來(lái)的詩(shī)句中，滿含了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛，是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。

讀完這本詩(shī)集，覺得很美很美，不僅僅是美而美，也有憂而美，悲而美。

冰心的詩(shī)下，一個(gè)多么美的世界

冰心的詩(shī)含蓄深刻，字里行間透漏著作者的獨(dú)具匠心，不知為什么,看了這繁星春水,我的心靈微微觸動(dòng)了一下, 也許,這便是感動(dòng)...... 冰心《繁星春水》－－讀后感 《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來(lái)看詩(shī)集，就覺得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過(guò)也別有一番滋味。

翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。

講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集，從小到長(zhǎng)大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。

她的詩(shī)主要以母愛，童真，自然著稱。

從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。

”可想而知，冰心的童年充滿著夢(mèng)，充滿著童稚的幻想。

“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵。

”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。

這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。

她后來(lái)出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。

她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂(lè)。

但是一旦沒(méi)了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。

背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢

“故鄉(xiāng)的波浪呵

你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦。

”那波浪不斷的拍打岸，我無(wú)動(dòng)于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng).那一滴滴的波浪,無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦。

的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。

冰心的短詩(shī)，給了我萬(wàn)千的感慨。

她的詩(shī)不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過(guò)的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。

但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。

母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。

冰心是母愛的代名詞，通過(guò)冰心我讀懂了母愛。

此時(shí)的我，心潮澎湃，無(wú)法平靜，萬(wàn)千感受，無(wú)法溢于言表。

讀書感言之二 讀《繁星春水》有感 課余時(shí)間，我閱讀了《繁星春水》，感觸頗深。

這本書的作者是著名的現(xiàn)代女作家冰心，她的原名叫謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂(lè)人。

冰心是一個(gè)滿富文學(xué)的愛國(guó)才女。

《繁星春水》是她將平時(shí)所寫的一些小詩(shī)收集而編成的詩(shī)集。

熱誠(chéng)之愛 此詩(shī)集中，冰心以母愛、童真和對(duì)大自然的歌頌為主題。

女作家杏林子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“除了愛我什么都沒(méi)有

”的確，當(dāng)你擁有愛就不需要?jiǎng)e的什么東西了，因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了一切。

冰心接受著母愛，同時(shí)她贊譽(yù)母愛，她愛大自然的一切。

冰心的詩(shī)句，是那樣簡(jiǎn)樸，但是每一個(gè)字眼都蘊(yùn)含著那樣深的含義，許多詩(shī)句還透入著對(duì)母愛的深深的贊譽(yù)。

從冰心的詩(shī)句中，我悟道：一個(gè)人愛萬(wàn)物，她（他）是美麗而快樂(lè)的；一個(gè)人被萬(wàn)物愛著，她（他）過(guò)得會(huì)安逸舒適。

而同時(shí)為這兩者，她（他）就是快樂(lè)的。

冰心之理 “冰心”這個(gè)詞就是像她的人一般典雅清麗，超凡脫俗，也正如她所寫的詩(shī)句，在淡淡的優(yōu)雅的文筆中，還有著許多的哲理。

一句“弱小的草呵

驕傲些吧，只有你普遍的裝點(diǎn)了世界。

”告訴我們小草雖然渺小，但世界卻需要你的點(diǎn)綴。

又一句“青年人，珍重的描寫罷，時(shí)間正翻著書頁(yè)，請(qǐng)你著筆。

”告訴我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，去做該做的，在時(shí)間的書上寫下你的成績(jī)與輝煌。

總之，在冰心的詩(shī)句中，我們總能學(xué)到很多。

純靜之美 讀這些小詩(shī)，似乎很親切，因?yàn)楸膶⒋笞匀恢凶罴冏畋旧质制胀ǖ臇|西用輕淡優(yōu)雅的詩(shī)句表現(xiàn)出來(lái)，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句，帶著一絲溫柔的憂悠，或一些深深的內(nèi)在美：明目下，綠葉如云，白衣如雪。

怎樣的感人呵

又況是別離之夜。

在那娓娓道來(lái)的詩(shī)句中，滿含了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛，是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。

讀完這本詩(shī)集，覺得很美很美，不僅僅是美而美，也有憂而美，悲而美。

冰心的詩(shī)下，一個(gè)多么美的世界

讀書感言之三 讀《繁星春水》有感 今天，我讀了冰心奶奶所著的《繁星春水》，它的語(yǔ)句時(shí)而婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅，時(shí)而高昂激越。

它的語(yǔ)言真是優(yōu)美,雖然沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，但也似乎讓人捉摸不透, 又能流露出深深的感情，而且它有種語(yǔ)言的魅力，不僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)句的精煉，能把一篇篇文章濃縮成一首首優(yōu)美的詩(shī)，更因?yàn)樗鼥V的詩(shī)意，留給我們遐想的余地，讓我們感到詩(shī)人細(xì)膩的心情。

冰心對(duì)母親的贊美有很多：母親呵

\\\/我只要?dú)w依你，\\\/心外的湖山，\\\/容我拋棄罷

這幾句簡(jiǎn)短的話就說(shuō)明，在她眼里母愛偉大無(wú)窮，她可以為了母親拋棄一切的身外之物。

冰心也非常熱愛孩子，因?yàn)楹⒆拥男撵`是純潔無(wú)瑕的：萬(wàn)千的天使，\\\/要起來(lái)歌頌小孩子；\\\/小孩子

\\\/他細(xì)小的身軀里，\\\/含著偉大的靈魂。

作者的這幾句話就清晰的寫出了小孩的特點(diǎn)，天真的話語(yǔ)，蓬勃的生機(jī)，散發(fā)著生命的光彩，連天使也要忍不住贊美他們。

冰心也把大自然描繪的非常生動(dòng)，給我們刻畫出它美麗的樣子：清曉的江頭，\\\/白霧朦朦，\\\/是江南天氣，\\\/雨兒來(lái)了——我只知道有蔚藍(lán)的海，\\\/卻原來(lái)有碧綠的江，\\\/這是我父母之鄉(xiāng)

這里用了好幾個(gè)描寫顏色的詞：白，蔚藍(lán)，碧綠。

簡(jiǎn)短的幾個(gè)詞語(yǔ)，就把大自然的景象生動(dòng)地描繪出來(lái)了，可見作者的寫作水平不一般。

冰心寫的文章也有一些哲理性：墻角的花, \\\/孤芳自賞時(shí),\\\/天地便小了

這些話告誡我們，要放開胸懷和別人接觸，視野寬廣一些，不要自閉。

冰心的詩(shī)含蓄深刻，字里行間透漏著作者的獨(dú)具匠心，不知為什么,看了這繁星春水,我的心靈微微觸動(dòng)了一下, 也許,這便是感動(dòng)...... 讀書感言之四 冰心《繁星春水》－－讀后感 不知從何時(shí)起，心中有了一份對(duì)詩(shī)歌的神往，于是，帶著一份少年特有的懵懂與癡狂，隨風(fēng)讀起了這零碎的思想。

繁星春水這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來(lái)看詩(shī)集，就覺得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過(guò)也別有一番滋味。

翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。

講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集，從小到長(zhǎng)大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。

她的詩(shī)主要以母愛，童真，自然著稱。

從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。

”可想而知，冰心的童年充滿著夢(mèng)，充滿著童稚的幻想。

“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵。

”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。

這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。

她后來(lái)出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。

她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂(lè)。

但是一旦沒(méi)了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。

背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢

“故鄉(xiāng)的波浪呵

你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦。

”那波浪不斷的拍打岸，我無(wú)動(dòng)于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng).那 一滴滴的波浪,無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦。

的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。

冰心的短詩(shī)，給了我萬(wàn)千的感慨。

她的詩(shī)不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過(guò)的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。

但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。

母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。

冰心是母愛的代名詞，通過(guò)冰心我讀懂了母愛。

此時(shí)的我，心潮澎湃，無(wú)法平靜，萬(wàn)千感受，無(wú)法溢于言表。

冰心出生于1900年，現(xiàn)、當(dāng)代女作家，兒童文學(xué)作家。

原名謝婉瑩，筆名冰心女士，男士等。

原籍福建長(zhǎng)樂(lè)，生于福州，幼年時(shí)代就廣泛接觸了中國(guó)古典小說(shuō)和譯作。

1918年入?yún)f(xié)和女子大學(xué)預(yù)科，積極參加五四運(yùn)動(dòng)。

1919年開始發(fā)表第一篇小說(shuō)《兩個(gè)家庭》，此后，相繼發(fā)表了《斯人獨(dú)惟悴》、《去國(guó)》等探索人生問(wèn)題的“問(wèn)題小說(shuō)”。

同時(shí)，受到泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響，寫作無(wú)標(biāo)題的自由體小詩(shī)。

這些晶瑩清麗、輕柔雋逸的小詩(shī)，后結(jié)集為《繁星》和《春水》出版，被人稱為“春水體”。

1923年畢業(yè)于燕京大學(xué)文科。

赴美國(guó)威爾斯利女子大學(xué)學(xué)習(xí)英國(guó)文學(xué)。

在旅途和留美期間，寫有散文集《寄小讀者》，顯示出婉約典雅、輕靈雋麗、凝煉流暢的特點(diǎn)，具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，比小說(shuō)和詩(shī)歌取得更高的成就。

這種獨(dú)特的風(fēng)格曾被時(shí)人稱為“冰心體”，產(chǎn)生了廣泛的影響。

1926年，冰心獲文學(xué)碩士學(xué)位后回國(guó)，執(zhí)教于燕京大學(xué)和清華大學(xué)等校。

此后著有散文《南歸》、小說(shuō)《分》、《冬兒姑娘》等，表現(xiàn)了更為深厚的社會(huì)內(nèi)涵。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間在昆明、重慶等地從事創(chuàng)作和文化救亡活動(dòng)。

1946年赴日本，曾任東京大學(xué)教授。

1951年回國(guó)，先后任《人民文學(xué)》編委、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)文聯(lián)副主席等職。

作品有散文集《歸來(lái)以后》、《再寄小讀者》、《我們把春天吵醒了》、《櫻花贊》、《拾穗小札》、《晚晴集》、《三寄小讀者》等，展示出多彩的生活。

藝術(shù)上仍保持著她的獨(dú)特風(fēng)格。

她的短篇小說(shuō)《空巢》獲1980年度優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。

兒童文學(xué)作品選集《小桔燈》于同年在全國(guó)少年兒童文藝創(chuàng)作評(píng)獎(jiǎng)中獲榮譽(yù)獎(jiǎng)。

冰心的作品除上面提到的外，還出版有小說(shuō)集《超人》、《去國(guó)》、《冬兒姑娘》，小說(shuō)散文集《往事》、《南歸》，散文集《關(guān)于女人》，以及《冰心全集》、《冰心文集》、《冰心著譯選集》等。

她的作品被譯成多種外文出版。

冰心生長(zhǎng)在一個(gè)優(yōu)裕而溫暖的家庭里，她選擇了“思想的”人生作為自己謳歌的對(duì)象，因此，母愛、童真和對(duì)自然的歌頌就成了冰心作品的主旋律。

《繁星》、《春水》的內(nèi)容，是詩(shī)人平時(shí)記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶”。

后來(lái)，她受到泰戈?duì)枴讹w鳥集》的啟發(fā)，覺得自己那些三言兩語(yǔ)的小雜感里也有著詩(shī)的因子，這才整理起來(lái)，而成為兩本詩(shī)集。

冰心在當(dāng)時(shí)大約不會(huì)想到，她這兩本含蓄雋永、富于哲理的小詩(shī)集的出版，竟會(huì)使那么多青年的久已沉默的心弦受到撥動(dòng)，從而在她的影響下，促使“五四”以來(lái)的新詩(shī)，進(jìn)入了一個(gè)小詩(shī)流行的時(shí)代 《繁星》、《春水》體現(xiàn)了兩大主題：一是純真的童心；二是圣潔的母愛。

主要內(nèi)容是對(duì)母愛、童真及大自然的謳歌。

《繁星》共164 首，主要體現(xiàn)純真的童心。

《春水》共182首，主要體現(xiàn)圣潔的母愛。

《繁星》《春水》是冰心給我們點(diǎn)燃的一盞愛與美的小桔燈，是人生的一個(gè)指向，是一個(gè)永恒的渴望，是遙遠(yuǎn)的一個(gè)夢(mèng)想。

《繁星》、《春水》中還有一些歌詠?zhàn)匀坏脑?shī)篇，不施濃墨重彩，沒(méi)有人為的夸猸和渲染，只是用清淡的筆墨將自然的本色美顯示出來(lái)。

《繁星春水》讀后感 {摘抄} 海波不住的問(wèn)這巖石， 巖石永久沉默著不曾回答； 然而他這沉默 已經(jīng)過(guò)千百萬(wàn)會(huì)思索 摘自―― 一一六 {點(diǎn)評(píng)} 這首詩(shī)中提到了巖石和海波，在海灘上，我們細(xì)心觀察，海波會(huì)同潮水涌上來(lái)撞到巖石，撞到了又退了下來(lái)，就這樣千篇一律地，海波給與巖石重創(chuàng)，巖石一次又一次抵御住了海波的進(jìn)攻。

等海波災(zāi)區(qū)詢問(wèn)巖石的時(shí)候，巖石表現(xiàn)的還是沉默。

巖石的心中在想著很多，只是不回答罷了。

誰(shuí)都會(huì)記仇，動(dòng)物也是一樣，海波一次又一次去撞巖石，巖石心里會(huì)怎么想呢，巖石沉默，是想讓海波知道自己的無(wú)知，心里面感到內(nèi)疚，就為了這些，巖石忍讓了，也付出了代價(jià)。

而當(dāng)海波去慰問(wèn)巖石的時(shí)候，巖石會(huì)怎么想，巖石保持沉默，他并不是無(wú)話可說(shuō)，而他想說(shuō)的話都埋藏在心里面了。

其實(shí)在生活中也是一樣，有一些像海波那樣的人時(shí)時(shí)會(huì)來(lái)騷擾你，而我也跟巖石那樣保持沉默，譬如班中的某位同學(xué)，他坐在我的周圍，也不只怎么的，他處處擠兌我，處處挖苦我，處處看我的笑話，樂(lè)極生悲，而且還要拆散我和朋友之間的感情，我都表示沉默，不去理他，我想讓他知道，他那么做很無(wú)聊，他會(huì)想他愧疚于我，盡管這樣做的話我要慢慢地區(qū)忍讓，但是我也要和跟巖石那樣，不管海浪怎么撞擊他，他依然矗立在海灘上。

心靈的燈， 在寂靜中光明， 在熱鬧中熄滅 《讀后感》這首小詩(shī)主要是說(shuō)明心靈的燈，先說(shuō)心靈的燈在寂靜中光明，心靈的等好像是心靈黑暗中的一盞燈，給心靈帶去光明，溫暖，可是這盞燈只有在寂靜中點(diǎn)燃，為什么呢

往往在安靜的環(huán)境下，人們才會(huì)想開，這盞燈才會(huì)發(fā)揮作用，而在熱鬧中，這盞燈就會(huì)熄滅，因?yàn)樵跓狒[中，一切思想都不會(huì)受大腦支配，會(huì)胡思亂想，這盞燈會(huì)失去它的作用，不會(huì)給你心靈的深處帶去溫暖、光明。

言論的花兒開的越大， 行為的果子結(jié)的越小 摘自繁星――四十五 {讀后感} 這篇文章把言論和行為形象的比喻成花兒和果子，事實(shí)上就是和小詩(shī)上說(shuō)的一樣，不要光說(shuō)不練，在任何植物中，往往花開的越大，果子越小。

牛皮吹得越大，里面的牛肉就越少，話說(shuō)得越大，做的事情就越少，風(fēng)大雨點(diǎn)小，所以我們不要光說(shuō)不練。

文章用簡(jiǎn)潔明了的言語(yǔ)說(shuō)明了一個(gè)道理，好

親子共讀古詩(shī)寫出孩子的感悟

親子共讀是很有意義的活動(dòng)。

因?yàn)橛泻茉~都不認(rèn)識(shí)，盡管有拼釋，但對(duì)于拼音都沒(méi)全掌握的情況下，讀書實(shí)在是很困難。

起初不得不邊教拼音邊讀書，前幾個(gè)故事基本是由我讀完的。

但慢慢的兒子對(duì)書中的故事情節(jié)產(chǎn)生興趣，書中故事講述什么事善良，什么是無(wú)私，什么是堅(jiān)強(qiáng)，什么是智慧，書中語(yǔ)言通俗優(yōu)美，內(nèi)容簡(jiǎn)潔洗練，插畫鮮亮生動(dòng)。

通過(guò)觀看書中的插圖，兒子開始詢問(wèn)這個(gè)圖是什么意思，那個(gè)圖的人物又在做什么等問(wèn)題。

漸漸地兒子對(duì)讀書產(chǎn)生了一點(diǎn)興趣。

對(duì)我印象很深的是讀完《曹沖稱象》這個(gè)故事后，他開始嘗試著自己讀書。

在不認(rèn)識(shí)字的情況下，開始邊讀拼音邊認(rèn)字，但一個(gè)故事讀下來(lái)要花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間，且不知道故事講的是什么意思，我不得不在讀一遍，講述故事的內(nèi)容給兒子聽，通過(guò)講述故事內(nèi)容來(lái)吸引兒子對(duì)讀書的興趣。

慢慢地經(jīng)過(guò)鍛煉，兒子對(duì)拼音和生字也認(rèn)識(shí)得越來(lái)越多，讀書較以前也有了很大的進(jìn)步。

不但學(xué)到了新的生字，對(duì)拼音有所掌握，大致了解故事的內(nèi)容。

同時(shí)學(xué)到了很多做人做事的道理，知道如何做一個(gè)樂(lè)于助人，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長(zhǎng)的孩子。

通過(guò)“親子共讀”，孩子的閱讀興趣變得濃郁了，閱讀水平和語(yǔ)言表達(dá)能力也在逐步提高了，讓我與孩子也有了更深的溝通和交流，對(duì)孩子的心理成長(zhǎng)和情緒發(fā)展也有了更深的了解。

作為家長(zhǎng)的我能有這些領(lǐng)悟，還要衷心感謝學(xué)校，老是的用心良苦開展這樣的“親子共讀”活動(dòng)，你們不止給予了孩子們的關(guān)愛，而為我們家長(zhǎng)增長(zhǎng)教育兒子知識(shí)搭建了平臺(tái)。

讀詩(shī)歌如何寫讀書筆記

一、什么是讀書筆記

　　俗話說(shuō)得好，“不動(dòng)筆墨不讀書”。

真正的讀書要做到心到、口到、眼到、手到。

將自己在讀書時(shí)獲得的資料或感受記下來(lái)，這就是讀書筆記。

　　二、讀書筆記的種類 　　

【第1句】：符號(hào)式筆記 　　我們讀書的時(shí)候，把書中重要的、或者有疑問(wèn)的地方，用各種符號(hào)(例如直線、曲線、括弧、三角、問(wèn)號(hào)……等等)勾劃出來(lái)，或在書的空白處寫上批語(yǔ)，這種筆記，就是符號(hào)式筆記。

　　符號(hào)式筆記使讀過(guò)的書上的重點(diǎn)問(wèn)題、疑難問(wèn)題一目了然，這就為提綱筆記、摘錄筆記等其它形式的筆記作好了準(zhǔn)備。

　　批語(yǔ)可以是對(duì)書中一段內(nèi)容的概括，也可以是心得體會(huì)，或者是對(duì)書中某一個(gè)問(wèn)題沒(méi)有看懂所表示的疑問(wèn)等。

　　做符號(hào)式筆記需要注意以下幾點(diǎn)： 　　(1)所讀的書必須是自己的。

圖書館的或借別人的圖書，不應(yīng)該亂批亂畫。

　　(2)每一種符號(hào)所代表的意思，自己應(yīng)該固定下來(lái)，不要隨意改動(dòng)。

比如，用直線表示重要的內(nèi)容，用“…”表示精采的句子或優(yōu)美的詞匯，用“ ”表示應(yīng)當(dāng)特別注意的地方，用“

”表示尚未弄懂的問(wèn)題等，以后看書，就都要按自己的這個(gè)規(guī)定去使用這些符號(hào)。

　　(3)符號(hào)不能作得過(guò)多。

如果整頁(yè)整頁(yè)都圍上圈，劃上線，全都成了重點(diǎn)，就等于沒(méi)有了重點(diǎn)，符號(hào)也就失去了它的意義。

　　(4)要清楚整齊。

不要把書弄得很臟，涂劃得連原文都看不清楚了。

　　以讀高爾基的《海燕》為例： 　　海 燕 　　在茫茫的大海上，狂風(fēng)卷著烏云。

在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。

　　一會(huì)兒翅膀碰著波浪，一會(huì)兒箭一般直沖向?yàn)踉疲泻爸驮谶@鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽出了歡樂(lè)。

　　在這叫喊聲里——充滿著對(duì)暴風(fēng)雨的渴望

在這叫喊聲里，烏云聽出了憤怒的力量，熱情的火焰和勝利的信心。

　　海鷗在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前呻吟著，——呻吟著，它們?cè)诖蠛Ｉ巷w竄，想把自己對(duì)暴風(fēng)雨的恐懼掩藏到大海深處。

【第2句】：摘錄式筆記 　　摘錄式筆記就是把我們從書上、報(bào)上看到的一些精辟的，富有哲理的，對(duì)我們很有啟發(fā)的內(nèi)容抄寫下來(lái)。

這種方法看起來(lái)比較費(fèi)事，其實(shí)是一種省時(shí)省力積累知識(shí)的好辦法。

摘抄可以加深理解和記憶，日后查找起來(lái)，面對(duì)茫茫的書海，你就能體會(huì)到作摘錄筆記的優(yōu)點(diǎn)了。

　　作摘錄筆記時(shí)要注意以下幾個(gè)問(wèn)題： 　　(1)要有選擇地抄錄。

把文中對(duì)我們最有用、最有啟發(fā)的內(nèi)容抄下來(lái)，每條抄錄筆記應(yīng)當(dāng)“少而精”。

“少”指字?jǐn)?shù)較少，“精”指內(nèi)容把握要點(diǎn)。

　　(2)要忠實(shí)原文。

書里有段話，我們覺得挺好，想把它抄下來(lái)。

抄的時(shí)候，又覺得某個(gè)詞用得別扭，干脆另?yè)Q一個(gè)詞代替，這樣不行。

既然是摘錄，作者怎樣寫，我們就應(yīng)怎樣抄，不但詞句不能改動(dòng)，就連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也不能改動(dòng)。

一段話中，前后和中間不需要摘錄的文字，可以用省略號(hào)表示。

　　(3)要注明出處。

每條材料都要注明是從哪本書里第幾頁(yè)抄錄的，作者是誰(shuí)。

如果是在報(bào)紙、雜志上抄錄的，就要把報(bào)紙、雜志的名稱、日期寫上。

還要注明文章的標(biāo)題和作者。

這樣便于以后使用時(shí)查對(duì)。

【第3句】：剪貼式筆記 　　在自己訂閱的報(bào)紙、雜志上看到好的文章或者其它有用的資料及時(shí)剪下來(lái)，經(jīng)過(guò)整理就是剪貼式筆記。

這種方法收集材料快，也很簡(jiǎn)便。

　　剪貼式筆記需要注意以下幾點(diǎn)： 　　(1)進(jìn)行剪貼式筆記時(shí)要按不同的內(nèi)容分類。

可以準(zhǔn)備幾個(gè)用來(lái)貼剪報(bào)的本子，或者把一個(gè)本子分成幾個(gè)部分，把語(yǔ)文知識(shí)、歷史知識(shí)、自然常識(shí)等內(nèi)容分別貼進(jìn)去。

　　(2)每一條剪貼的內(nèi)容要注明出處、時(shí)間。

即剪自哪一種雜志或報(bào)紙，哪一年哪一期等。

　　(3)短小的剪貼筆記也可以作為讀書卡片的內(nèi)容。

【第4句】：感想式筆記 　　讀完一本好書或一篇好的文章，將自己的感想和體會(huì)寫出來(lái)，這種讀書筆記就是感想式筆記，也叫讀后感。

　　這種讀書筆記重在訓(xùn)練同學(xué)們的理解和表達(dá)能力。

也是我們小學(xué)生在寫作時(shí)需要用到的。

如何寫感想式筆記，我們將在五六年級(jí)時(shí)候?qū)ｉT學(xué)習(xí)。

　?。奂恼Z(yǔ)］ 　　寫讀書筆記的方法還不止這些。

同學(xué)們可以根據(jù)自己讀書的習(xí)慣去創(chuàng)新。

假如我們把每一篇好文章比喻成一朵花，寫讀書筆記就好像在萬(wàn)花叢中采集花蜜。

天長(zhǎng)日久，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)讀書筆記對(duì)提高自己的閱讀和寫作能力有事半功倍的效果。