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　　生活中有無數(shù)的美好，只要我們用心去品味，用心去感受。下面一起隨5068小編欣賞一下關(guān)于以美好為話題的作文范文吧!

　　感受美好

　　歲月無聲地在我身旁穿梭，一切美好的事物在腦海中定格，快樂時總將它們一一取出，任美麗在思緒間綻放。

　　世間本無完美，茉莉香氣襲人但不夠艷麗，牡丹雍容華貴卻少了幾份馨香，玫瑰雖色香俱全可又渾身是刺……物猶如此，人何以堪?如果拿自己的財富和比爾蓋茨比，拿自己的容貌和嫦娥西施比，那世間有幾人能幸福呢?我們無須感嘆年華流逝的漠然孤寂，也不必為日月如晦，花開花落而惋惜，一朵花的枯萎荒蕪不了一個春天，一次挫折也毀滅不了整個人生。

　　想起詩仙李白，他當(dāng)不上官又囊中羞澀，但口出無可置疑之句“天生我才比有用，千金散盡還復(fù)來。”如此赤赤條條地皈依于美好，讓我們不禁為之肅然起敬。

　　一葉知秋，在淡淡的陽光下拎起季節(jié)的落葉，你會發(fā)現(xiàn)秋季來臨的那種喜悅與甜美。一片落葉能帶給你一份凄涼，同樣也能帶給你一份美與真，那我們就將美與真常存心中。

　　我們常常用失落把自己包裹起來，一直嘆息生命的平凡與渺小，宛若一杯失去醇香的酒，卻把美好壓縮在心中一個不知名的角落里。只要我們將美好還原，讓美好充溢我們的心靈，就會始終保持一份愉快的心情與豁然的胸懷。

　　人生美麗，從生命的開端到結(jié)束，孕育著無盡的美。——心靈，在美麗中晃動;希望，在美麗中萌芽;生命，在美麗中充實。讓我們傾注所有的激情，所有的心智，去感悟人生。

　　感受美好

　　春之溫馨，夏之熱烈，秋之成熟，冬之純潔;白楊力爭上游，紫藤萬花燦爛，大雁結(jié)隊南飛，斑羚飛渡壯舉……

　　魯迅筆下的藤野，冰心心中的紙船、西蒙諾夫的蠟燭、瑪麗·居里的信念、鄧稼先的忠誠奉獻(xiàn)……這一切都將伴著我們成長，融入我們的生命。

　　當(dāng)船兒慢慢駛過洞庭湖時，對于范仲淹，發(fā)出的是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的慨嘆，而我，則會因那碧波蕩漾的湖水，云蒸霞蔚的遠(yuǎn)山，產(chǎn)生浩淼的感動：“風(fēng)又飄飄，雨又瀟瀟……”

　　成長過程中的美好來源于自我發(fā)掘，任何一處的美景，在各個人眼中，都會有不同的感受，而我，也許只專注于好的那一面，所以，我會笑，藏其于嘴角……

　　在我看來，江南的小橋流水、纏綿細(xì)雨是一道可人的風(fēng)景，因為我向往美好，所以我從不會想到，這江南的雨是多愁善感的化身，更不會想到某一天會橋斷、水涸。

　　所以，它是美好的。

　　生活中的有很多東西呈現(xiàn)給我們的只是平淡無奇，但我們可以用無窮的想象去探索，去發(fā)現(xiàn)其中的美，在發(fā)現(xiàn)中也獲得了樂趣。

　　笛福在《魯濱遜漂流記》中，海明威在《老人與海》中描寫的正是人生的不同際遇，不論成功與否，我們都應(yīng)坦然面對;以開放的心看生活，生活才會多姿多彩。

　　生活是可感的，世界是可感的，生命是可感的，以樂觀、開朗之心看待人生，滄桑與變幻掩不住心河的綠水長流。

　　這也是一種美好

　　《易經(jīng)》中離卦九三有爻辭曰：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，兇。此卦象釋義是：當(dāng)西斜的太陽把余輝染紅天際，如只知作殘年的悲嘆，卻不知為其中的美好而擊缶高歌，不吉。

　　人生如此，像一個軟木塞，在蕩漾的波濤里不斷地更迭、不斷地沉浮，其中不乏恐懼與災(zāi)難。只不過，當(dāng)我們透過表象，用一種美好的心態(tài)去看待，我們會發(fā)現(xiàn)——這也是一種美好。

　　正如“墨菲定律”所言：當(dāng)我們面臨岔道口時，總有人會選擇那滿是荊棘的道路，因為他們看到了其中的美好，它像一顆神性的水晶球，包佑著我們以和諧共榮。

　　絞若琉璃如他，通璞如玉如他，博學(xué)大家李叔同，風(fēng)流倜儻，是聞名于日本島國的美艷瑪格麗特，是萬人競逐的瑰麗詞家，世俗的紛繁擾攘讓他害了嚴(yán)重的“色盲癥”。于是在檀香隱然中，在青燈古佛旁，他敀依了禪。叔同已逝，惟有弘一。在如此中的大清大貧中，他卻以一種美好的姿態(tài)存在，因為他參悟了人生的真諦，美好而只在。

　　人生如一冊美妙的畫卷，時而昏暗，時而明亮。殊不知，昏暗處自有明亮所在。

　　“冬天來了，春天也就不遠(yuǎn)了”，所以，當(dāng)雪萊沉海而死，朋友普希金在其墓志銘寫道：他不過經(jīng)歷了一次海水的變幻，變成富麗的珍寶罷。那個“像你為山林演奏，也請以我為歌”的詩人雖遠(yuǎn)離了我們，但是他只是進(jìn)行了生命的下一個輪回，而這不也是一種美好嗎?

　　也許，就如印度史詩《羅摩衍那》所描述的，當(dāng)婆娑雙樹入住壞空而化為灰燼時，我們不需為此悲傷，因為它獲得了新生。這也是一種美好。

　　六祖慧能于《孰煌新本南宗頓教最上大乘摩詰般若波羅蜜經(jīng)》有言：法無頓漸，人有利頓：迷即漸勤，悟人頓修。”物質(zhì)世界的客觀我們無法去改變，而我們所能做的便是懷著美好的心態(tài)去感受人生。于是，我們便會發(fā)現(xiàn)美好無處不在。一枝一葉、一顰一笑、世間瑣務(wù)中，美好皆存在。饑來食、困來眠，莊子甚至說，道在矢溺，可到廁所中尋，這道不也是一種美好嗎?

　　而我愿用這種美好的心態(tài)去結(jié)一個緣、播一粒種，儲之于心靈，讓自己的心境變得皓月當(dāng)空、水連天碧，然后口吐蓮花，永葆人生的美好。

　　突然發(fā)現(xiàn)，我現(xiàn)在不正處在一種美好當(dāng)中嗎?

　　暮春柳綠，漫道雄關(guān)閑庭信步;孟夏花紅，笑談高考朗月清風(fēng)。

　　這也是一種美好。