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誠信友善作文800字

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誠信友善作文800字

誠信友善作文800字

  誠信與友善,是公民基本的道德規(guī)范,是從個人行為層面對社會主義核心價值觀的詮釋。小編收集了誠信友善作文,歡迎閱讀。
 

  第一篇:誠信友善

  人生是一場包羅萬象、富含哲理的考場。它的一道道題目,都像甘甜的乳汁哺育著我們,教育著我們?nèi)绾巫鋈恕S行┤讼肽酶叻郑麄儾辉父冻銎D辛,經(jīng)受不住那份磨礪,于是他們開始欺騙、弄虛作假把社會搞得“烏煙瘴氣、民不聊生”。有些人付出了那份艱辛,即使他們“考得不太好”也問心無愧,因為他們真誠的對待了“考試”。

  為了搞好“各科”的成績,人們艱苦創(chuàng)業(yè),辛勤工作。為家庭忙碌,為生活奔波,用愛心于成績、用滿腔熱情,來證明這一生不曾枉活,因而等待他們的將是美麗的鮮花于雷鳴的掌聲。

  有些人也想拿高分,但是他們卻害怕艱苦的鍛煉和生活的考驗,庸庸碌碌、糊里糊涂地走完了他們的一生。

  有些人表面看似大好人,而背地里卻做著見不得光的事。“爬格子”經(jīng)不起退稿的挫折,干脆抄來別人的文章,寫上自己的名字,便成了自己的“杰作”;有權(quán)勢的玩弄手中的公章,開后門、營私利,依仗自己的權(quán)勢欺壓窮苦老百姓;不法廠家生產(chǎn)假冒偽劣食品、發(fā)虛假廣告,這些“垃圾”食品進(jìn)入腹中后,便開始發(fā)揮它的“作用”,把人搞得不是上吐下瀉,就是“生不如死”,而他們卻若無其事的從中牟取暴利;不法分子拐賣兒童,販賣毒品,使得一些家庭支離破碎,走上犯罪的道路;一些“不務(wù)正業(yè)”的兒童,結(jié)識了一群“狐朋狗友”在偏僻的小胡同里“打劫”,而他們的父母知道后,仍置之不理;甚至有一些“狼心狗肺”的父母指使自己的孩子到處裝可憐,用他們的人格和未來作代價以換取善良人的同情,乘機(jī)“敲詐”……

  他們也有可能獲得鮮花和掌聲,但一切都是那么短暫。因為生活是最公正的,一切欺騙行為,一切投機(jī)取巧都會真相大白,從而受到公正的裁決。有那么一天,當(dāng)他們的'“光環(huán)”消失了,手中的鮮花凋謝了,憤怒的斥責(zé)聲代替了雷鳴般的掌聲,一切的一切將變得暗淡無光,他們終將為自己所犯的罪過而付出慘痛的代價。

  人生的試題是深奧綿長的,生活的考試是嚴(yán)峻艱苦的。成功的路上鋪滿荊棘,我們只有披荊斬棘,才能獲得高分。或許你一生一直處在荊棘叢中,或許一切只是在默無聲中進(jìn)行。真誠是互助的能源,也許因為你的真誠會讓地球變得更加美好;也許因為你的真誠會讓社會更加光明;也許因為你的真誠會讓家庭更加和睦,社會變得更加和諧。你的人生可以沒有一時顯達(dá),沒有一刻輝煌,然而生活可以沒有燦爛,但是卻不能失去真誠。

  第二篇:誠信友善

  誠信與友善,是公民基本的道德規(guī)范,是從個人行為層面對社會主義核心價值觀的詮釋。它覆蓋公民道德生活的各個領(lǐng)域,是公民必須遵守的基本道德準(zhǔn)則,也是評價公民行為規(guī)范的基本價值標(biāo)準(zhǔn)。誠信,即誠實、守信,是人類文明千百年傳承下來的道德傳統(tǒng),也是社會主義道德觀念建設(shè)的重點,它強(qiáng)調(diào)誠實做事、信守諾言、誠懇待人。友善,強(qiáng)調(diào)的是公民之間應(yīng)該互相尊重、關(guān)心、幫助,和睦友好,共同努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。

  “誠信”與“友善”,是社會主義現(xiàn)代公民必須具備的基本道德素質(zhì)。在我國公民基本道德規(guī)范中,明確規(guī)定了“明禮誠信”、“團(tuán)結(jié)友善”的規(guī)范,這充分說明了誠信與友善的重要性。培養(yǎng)誠信與友善的品質(zhì),有利于形成和諧的人際關(guān)系,促進(jìn)社會的文明與發(fā)展。古人曾經(jīng)說過,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”古人這種思想值得我們學(xué)習(xí)。當(dāng)今社會人們對自己的要求越來越不嚴(yán)格,所以才導(dǎo)致了我們的社會惡的泛濫和善的缺失。有了誠信和友善,我們才能感誠信是一個人必備的優(yōu)良品格,一個人講誠信,才可能是一個講文明的人。

  誠信是一個人必備的優(yōu)良品格,一個人講誠信,才可能是一個講文明的人。只有講誠信的人,才能處處受歡迎。子曰:人而無信,不知其可。所以一個人若是不講信用,在社會上就不會有立足之地。就如同眾人皆知的“狼來了”的故事中,騙人的孩子在狼真的來了的時候沒有人去幫助。所以我們要做一個誠信的人,珍惜他人對我們的信任,若我們辜負(fù)了他人的信任,我們就會漸漸地變成狼來了中的那個孩子,失去眾人的信任,孤獨、無助,甚至自取滅亡。 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。 ——海涅 言不信者,行不果。 ——墨子 民無信不立。 ——孔子 誠者,天之道也;思誠者,人之道也。 ——孟子 輕千乘之國,而重一言之信 孔子家語 言而必有信,期而必當(dāng),天下之高行也 淮南子 與朋友交,言而有信 論語 才者,德之資也;德者,才之帥也。——司馬光偉大人格的素質(zhì),重要的是一個誠字。——魯迅一言既出,駟馬難追。——《論語〃顏淵》

  友善的本義是指像朋友一樣的友好和親近。作為一種公民道德規(guī)范,善良友好是維持良好的公民倫理關(guān)系,維護(hù)和諧的社會交際秩序的前提與基礎(chǔ)。在具體內(nèi)容上,大致可以理解為人與人之間的交往要做到善益待人、和氣待人、誠實待人、寬厚待人、平等待人。有著幾千年歷史的國學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》,開篇首句便指出:“人之初,性本善。”由此看來,崇友善良是建設(shè)和諧社會的今天,每個人所應(yīng)具備的主主要道德品質(zhì)。

  第三篇:誠信友善

  大多數(shù)人都會覺得《論語》難懂,給人一種枯燥的感覺。而《于丹論語心得》卻用通俗易懂,她用樸實無華的語言和一個個震撼人心的小故事對《論語》作了經(jīng)典的詮釋,給人一種心靈的觸動,心中頓生一份感悟。使我們對幾千年來的傳統(tǒng)文化有了一個再認(rèn)識,也使孔子的形象在我們的眼中變得清晰、親切而溫暖。對我們的為人處事等各方面都起到潤物無聲的作用。讀完《于丹論語心得》,心潮思緒萬千,感悟良多。

  感悟之一,比如:“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。”這是于丹給我們講述《論語》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾,不要糾纏在里面,一遍遍地問天問地,這樣只能加重你的痛苦。第二個態(tài)度是,要盡可能地用自己可以做的事情去彌補(bǔ)這個遺憾。一種遺憾,如果被放得很大很大,放大后的遺憾,將使你錯過彌補(bǔ)遺憾的最好時機(jī)。承認(rèn)現(xiàn)實的不足,通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足,這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。

  感悟之二:人們常說,在家靠父母,出門靠朋友。社會環(huán)境中朋友是最重要的,從你的朋友身上可以照見自己的影子。其實,人這一生有什么樣的朋友,直接反映了他是一個什么樣的人。好朋友就是一本書,他可以打開你的整個世界。我們經(jīng)常說物以類聚,人以群分。什么樣的人,你只要觀察他的社交圈子,從這樣一個外在環(huán)境可以看到他內(nèi)心的價值取向。那么什么樣的朋友對我們來說才算是好朋友,好朋友的標(biāo)準(zhǔn)是什么,會給我們的生活、事業(yè)帶來什么樣的幫助;什么樣的朋友算是壞朋友,會給我們的人生帶來怎樣的影響,我們又如何來分辨好朋友和壞朋友呢?

  于丹教授在講論語時,談及交友就有非常明確的標(biāo)準(zhǔn),謂之,‘益者三友,損者三友’。也就是說,好朋友有三種,壞朋友也有三種:友直、友諒、友多聞,是好朋友;友偏辟、友善柔、友便妄,是壞朋友。友直就是說要為人正直,要坦蕩,要剛正不阿,一個人不能有諂媚之色,要有一種朗朗人格,在這個世界上頂天立地。朋友的人格可以映照、校驗?zāi)愕娜烁瘢梢栽谀闱优车臅r候給你勇氣,可以在你猶豫不決的時候給你一種果斷,這是一種好朋友;友諒,也就是寬容的朋友。其實,寬容大多數(shù)時候是一種美德,是這個世界上最深沉的美德之一,我們會發(fā)現(xiàn),當(dāng)我們不小心犯了過錯或者對他人造成傷害的時候,有時候過分的苛責(zé)和批評,都不如其實,交什么樣的朋友,怎樣與朋友相處,考驗的是我們的眼光和智慧,我們讀論語,聽于丹講論語,從中學(xué)習(xí)到的是一種審視、明辨的能力,是寬容、不為己堪的態(tài)度。選擇一個朋友就是選擇一種生活方式,而能夠選擇什么樣的朋友,先要看自己配交什么樣的朋友,自己站在一個什么樣的人生坐標(biāo)上,只有明確了自己的修養(yǎng),才是交到好朋友的前提。論語是道德與智慧的凝結(jié),他是一個循循誘導(dǎo)的老師,又是一個正直、坦率、寬容的朋友,它是一個映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子,讓我們在生活中找準(zhǔn)自己的方向,多一份藝術(shù)和智慧,多一份清醒與閑暇,多一份享受生活饋贈的心情。

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