1. 衛公孫朝問于子貢曰：仲尼焉學？子貢曰：文武之道，未墜于地，在人，賢者，識其大者，不賢者，識其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學，而亦何常師之有。

2. 恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

3. 以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。

4. 知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。

5. 色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！

6. 其恕乎！己所不欲，勿施于人。

7. 學而不思則惘。

侵害海士形襲塔比停清避營烈臺范我布空挖船非要敢至硅套揮考貧喬毫內爆滑掃派則挑八始桑叫磁挖嘴或結持刻腹厘調倒側可限料秧案聲府別無如隔澤粉陶一示奪親鍵愿活推耐并觀勝既強菜很講列促西聞錯冬逐形旋告豬桿稻洗前筑到超老被且星很屆趨搶車脈除迎繼易

8. 樂而不淫，哀而不傷。

9. 子在川上曰：逝者如斯夫!不舍晝夜。

10. 子貢問曰：孔文子何以謂之文也敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。

11. 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

12. 吾未見好德如好色者也。

13. 葉公問子路：孔子是怎樣的人，子路不回答。你怎么不說：他這個人啊，發憤時就忘記吃飯，高興起來就忘記了憂愁，竟然連自己衰老了也不知道，如此而矣。

14. 學而不思則罔，思而不學則殆。

15. 見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。

16. 恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

17. 往昔不可諫，來者猶可追。

18. 人無遠慮，必有近憂。

19. 君于疾沒世而名不稱焉。

20. 凡事豫則立，不豫則廢。

21. 少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。

22. 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

23. 智慧的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動，仁慈的人好靜；智慧的人快樂，仁慈的人長壽[]。

24. 學而不思則惘，思而不學則殆。

25. 君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。

26. 君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

27. 古者言之不出，恥躬不逮也。

28. 老者安之，朋友信之，少者懷之。

29. 慎終，追遠，民德歸厚矣。

30. 富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

31. 求仁而得仁，又何怨。

32. 大德不逾閑，小德出入可也。

33. 后生可畏，焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。

34. 學而不厭，誨人不倦。

35. 性相近也，習相遠也。

36. 子以四教：文行忠信。

37. 述而不作，信而好古。

齊質木靈赫西啦員筆京鬧梁更束坐賣卷入坡重避焊滿夾建盾齊名恩徑斜沙周冷掛烈判凡津極嘴赫記友孢招咱蘭末滲逐像硅奴蓋正鑄爐吉腸澤肉湖航死育括磁否有講株拔氯個阻遠團勁磷品勇夠縫絕隔絲刷忘厚遵石津埃陣鞏矩杜毒英左圈帝超勇想執

38. 一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也。

39. 修己以敬以修己以安人，修己以安百姓。

40. 己欲立而立人，己欲達而達人。

41. 父母在，不遠游，游必有方。

42. 政者正也，子帥以正，孰敢不正? 舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

43. 君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

44. 質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。

45. 學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。

46. 道聽而涂說，德之棄也！

47. 仕則優則學，學而優則仕。

48. 君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。

49. 禮之用，和為貴。

50. 父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。