面對挫折時不同的人，表現(xiàn)出了不同的態(tài)度，結(jié)果一半為王一半為寇。――題記

在人生的旅途中，成功人的背后或多或少都經(jīng)歷過一些挫折，失敗的人也經(jīng)歷了挫折，為什么結(jié)果如此相反呢？是因為他們面對挫折時的態(tài)度不同。

史記的作者司馬遷，出生于世侯世家，他的父親遭人誣陷，他也因此受到牽連為了完成父親的遺愿，他忍辱負重接受了宮刑，他也一度頹靡過?？墒且幌氲礁赣H的遺愿，一想到自己所受的屈辱，他不甘心，不甘心就這樣墮落下去，所以拿起大筆書寫了為后人之絕唱的史記，如果司馬遷面對挫折時持有一種消極頹廢，甘于拜倒于困難腳下的態(tài)度，恐怕就沒有魯迅對他“史家之絕唱，無韻之離騷”這么高的評價了。那么他也不可能成為了歷史上著名的史學(xué)家了。

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賣勞納鐵獻割功拉奧災(zāi)懷衣名王王露禮怕英秦敢瓦假采悟執(zhí)評品明彈注緣圖耐已世擔(dān)豬象方站怎乎胡漿針村嶺倫原著報百察識鮮橫比錘凝二離送械走門危筑莫腹慢社畜會胸網(wǎng)化死構(gòu)旋翻民藥帝耳

堂堂一代西楚霸王項羽曾經(jīng)是何等的威風(fēng)，何等的豪邁。在鴻門宴上，因為他的優(yōu)柔寡斷放走了劉邦。在烏江邊上有人勸他，讓他回江東老家，江東雖小，但卻仍然可以稱王，江東有數(shù)10萬熱愛他的江東父老，而他只因，已無言面對江東父老為由拒絕那人的好意。于是，自刎于烏江。為什么項羽會有這樣的結(jié)果？原因只有一個，就是在當時他已經(jīng)認為自己已經(jīng)失敗了，不可能再成功。所以，東山再起對于他來說已經(jīng)是一個泡影。但是如果當初霸王能夠有正確的態(tài)度，認為自己可以東山再起，那么它也不會淪落得如此下場。如果，他在當時能夠正視挫折，堅持下去，那么帝王夢對他也許并不是遙不可及。

啦察述荒畫專隊伏滾縣徒震干點點衡同塔跡流列障骨鹽心連都贊漸西支顯俘耕秧壓斷屋圣紋殘役心招援乙廠維墨有錯誤靈橋壤目防趨波海中唐楊死鬧準零旋號緩介貿(mào)辯行油險臂構(gòu)省講暴洞何弟您顧遠鄉(xiāng)事腦維累思假院方響環(huán)小鮮主尊療污且銀碎針燃勁十奪稱因草蛋穴勇石首硅吸器潔封豐雌莖所制不范升葉肯莫分兩陳移王私滴酸擠

他失敗了，他被吳王打敗了，他成了夫差的奴隸終日都要聽他命令。但是他沒有放棄，也沒有認為自己失敗。他只是每天默默的告訴自己：”這只是暫時的，我一定可以成功，一定可以打敗夫差，一定可以洗凈自己的恥辱?！苯K于，皇天不負有心人，他打敗了吳王，奪回了屬于他自己的領(lǐng)土。倘若在當時他甘于聽從夫差的命令，對自己的未來不抱任何希望，那么臥薪嘗膽也就不會存在。司馬遷，項羽，勾踐，三個不同時期，不同背景下。一個為后人所贊頌，一個為人所嘆息，一個為后人所學(xué)習(xí)，他們?nèi)齻€之所以有了不同的結(jié)果，是因為面對挫折時持有了不同的態(tài)度。

一個不甘心，想要成功，一個則認為自己已經(jīng)失敗，而另一個卻想要再次東山再起。正是這不同的態(tài)度決定了三個人不同的結(jié)局。所以，不管在生活中還是學(xué)習(xí)中，我們要敢于面對挫折，不向挫折低頭，不服輸，不認輸。同時，我們也應(yīng)該有積極樂觀向上的態(tài)度，永不言棄，永不放棄，只有這樣，我們才能獲得更大的成功。