孤獨是一個人盛大的狂歡，而狂歡卻是一群人所難的孤獨。荒唐可笑。失敗崩潰。那年暑假并不是陽光最烈的時候，而是烏云籠罩著天的時候浮躁了一個學期，這赫然的成績單也許就是對我放肆的警告吧，我暗想，立夏我竟然有慶幸來到了那桃李滿天下的，陽光園。走進園內則在園外的一陣躁動。竟然在東方楊柳，玉卿卿中消逝的無影無蹤，幾只小鳥在雕塑上跳來跳去，歪著小腦袋，瞪著小眼睛好奇的望著我們。

可我的心依舊惆悵，那便是，縱有千種風情，又帶與何人。沿著青青河畔走過便來到了一座雕塑前，這時導游突然讓我們閉上雙眼，感受這世間大千萬物的美好，所幸的閉上了眼，仿佛聽見蟬鳴，在樹林中唱出一曲曲仲夏夜之歌，那一片聲音的海洋中我竟然有一種面朝大海春暖花開的感覺，一顆顆煩悶的心也得到了慰藉，撫平。回眸凝望，一座并不怎么起眼的雕塑映入眼簾，只見那雕塑表面平鋪著，一本書上面還有個人頭，乍一看并不怎么驚異，可細細一番觀賞，竟然發現那個人頭沒有鼻子沒有眼睛，并且也無耳朵，這真是一個荒謬，我暗自咋舌。靜心下來，細細一品方才了然，那人面無也是盡品味著，不看窗外瑣事，沒有耳朵是告訴我們不聽別人說三道四，至于為何要平鋪，書面是暗示著心要用于學習之中，那豈不是兩君不聞窗外事，一心只讀圣賢書。

一滴清淚，劃過眼角，滴落于雕塑，留下了我內心的內疚與自責。夫學須靜也。把我們生活中的一些煩躁的事來干擾我們的內心時，我想應該摒除雜念，使自己內心純正，一心只讀圣賢書，李太白曾經說過，古來圣賢皆寂寞，而現在在我看來又多了一種理解，為何古代的圣賢之人多半都是寂寞的答案不言而知，因為在古代的圣賢之人心中是平靜的，不慕名利的至此方能成才。想起晉代陶淵明的問君何能爾心遠地自偏，一想在亂世中生存下來實屬不易。想要達到悠然見南山的人生境界更是難上加難，反思自省，在那一霎那我猛然回頭發現不遠處便是岸那岸是靜心的海岸，他能夠把我那顆任性的心思，逐漸收回溫暖的港灣。

人間至味是清歡，而此時內心中的清歡卻早已經化作了一顆寧靜的心，這次的進行非常直，他用最無聲的方式讓我明白了寧靜是什么，所以，繼續用樂觀的心態走下去，這些道路永遠是你生命中注定的不平凡。